دورة عقيدة الزهرة المسلمة ( 17 ) الإيمان بالرسل

 

دورة عقيدة الزهرة المسلمة ( 17 ) الإيمان بالرسل

 





الإيمان بالرسل




معنى الإيمان بالرسل :

هو التصديق الجازم بأن الله بعث في كل أمة رسولا منهم يدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأن الرسل كلهم صادقون مصدّقون، أتقياء أمناء، هداة مهتدون، وأنهم بلّغوا جميع ما أرسلهم الله به، فلم يكتموا ولم يغيّروا، ولم يزيدوا فيه من عند أنفسهم حرفا ولم ينقصوه، كما قال سبحانه: { فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ } .


وإن جميع الأنبياء كلهم كانوا على الحق المبين، وأنه قد اتفقت دعوتهم إلى عقيدة التوحيد، كما قال سبحانه { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ } .



وقد تختلف شرائع الأنبياء في الفروع من الحلال والحرام، كما قال الله تعالى: { لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجً } .

فكل الأنبياء تدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له لكن الاختلاف في الشرائع يعني الفرائض المتعبد بها فممكن يفرض على قوم من الصوم والصدقة مالا يفرض على غيرهم أو أمور تبقى حرام في شريعة وحلال في شريعة تانية وهكذا





والإيمان بالرسل يتضمن أربعة أمور:

الأول: الإيمان بأن رسالتهم حقّ من الله تعالى، فمن كفر برسالةِ واحد منهم فقد كفر بالجميع.



الثاني: الإيمان بكل من سمى الله من الأنبياء، مثل: محمد وإبراهيم وموسى وعيسى ونوح عليهم الصلاة والسلام، وأما من لم نعلم اسمه منهم فنؤمن به إجمالا.
فنؤمن بجميع الأنبياء من أول آدم عليه السلام حتى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم سواء كنا عارفين اسماؤهم ومذكورة في القرآن أم لا .


الثالث: تصديق ما صح من أخبار الرسل.

لأن فيه حاجات من الاسرائيليات مثلا فيها كذب وافتراء على الرسل واتهامات ليهم بالاطل طبعا
فلا نؤمن الا بالأمور الصحيحة فقط ونعرفها من القرآن وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم


الرابع: العمل بشريعة الرسول الذي أرسل إلينا وهو أفضلهم وخاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم .

احنا مسلمين ربنا سبحانه وتعالى أرسل إلينا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فنعمل بشريعته والشريعة يعني الحلال والحرام ، فاللي قالنا عليه نعمله واللي نهانا عنه نجتنبه .

ومينفعش نروح نعمل بشريعة نبي آخر غير نبينا مثل شريعة موسى أو شريعة عيسى عليهم السلام .





تعريف النبي والرسول :

بنسمع كتير كلمة نبي وكلمة رسول فهل هناك فرق بينهم ؟


النبي : إنسان حرّ، ذكر، اختاره الله وخصّه بتبليغ الوحي إليه.



الرسول : إنسان حر ذكر، نبّأه الله تعالى بشرع، وأمره بتبليغه إلى قوم مخالفين.
يعني مينفعش الرسول أو النبي يكون عبد أو أنثى لازم يكونوا أحرار وذكور



والرسول أخص من النبي، فكل رسولٍ نبي، وليس كل نبي رسولا، فالرسول يؤمر بتبيلغ الشرع إلى من خالف دين الله، أو لا يعلم دين الله، وأما النبي فيبعث بالدعوة لشرع من قبله.

يعني الرسول بيجي بشرع جديد لكن النبي ربنا سبحانه وتعالى بيأمره يبلغ شرع نبي قبله .





صفات الرسل :


- أنهم بشر، فيحتاجون لما يحتاج إليه البشر من الطعام والشراب.



- أن الرسل يصيبهم ما يصيب البشر من الأمراض، ويأتيهم الموت كسائر الخلق.

فليس لهم من خصائص الربوبية والألوهية شيء، ولكنهم بشر بلغوا الكمال في الخِلقة الظاهرة، كما بلغوا الذروة في كمال الأخلاق، كما أنهم خير الناس نسبا ولهم من العقول الراجحة، واللسان المبين ما يجعلهم أهلًا لتحمل تبعات الرسالة والقيام بأعباء النُبوَّة.


والحكمة من إرسال الرسل بشرا، حتى تتمثلَ القدوةُ للبشر في واحدٍ من جنسهم، ومن ثم فإن اتباع الرسول والاقتداء به هو في مقدورهم وفي حدود طاقتهم.

فلو كان ملك مثلا الناس هتقول ده ملك يقدر يعمل حاجات البشر ميقدروش يعملوها

- أن الله خصهم بالوحي دون بقية الناس فقد اختارهم الله واصطفاهم من بين سائر الناس

- أنهم معصومون فيما يبلِّغون عن الله، فهم لا يخطئون في التبليغ عن الله، ولا يخطئون في تنفيذ ما أوحى الله به إليهم.


- الصدق، فالرسل عليهم السلام صادقون في أقوالهم وأعمالهم


- الصبر، فالرسل كانوا مبشرين ومنذرين، يدعون إلى دين الله تعالى، وقد أصابتهم صنوف الأذى وأنواع المشاق، ومع ذلك فقد صبروا وتحمّلوا في سبيل إعلاء كلمة الله





معجزات الرسل:


هي أمر خارق للعادة مقرون بالتحدي سالم عن المعارضة ,
وهي على نوعين: 1- حسية 2- معنوية

1- حسية تشاهد بالبصر ,أو تسمع
كخروج الناقة من الصخرة (كما حدث مع قوم سيدنا صالح), وانقلاب العصا حية (كما حدث مع سيدنا موسى عليه السلام), وكلام الجمادات ونحو ذلك ,

2- معنوية تشاهد بالبصيرة كمعجزة القرءان
وقد أوتي نبينا صلى الله عليه وسلم من كل ذلك فما من معجزة كانت لنبي إلا وله صلى الله عليه وسلم أعظم منها في بابها
فمن المحسوسات انشقاق القمر وحنين الجذع ونبع الماء من بين أصابعه الشريفة ,وكلام الذراع وتسبيح الطعام وغير ذلك مما تواترت به الأخبار الصحيحة ولكنها كغيرها من معجزات الأنبياء التي انقرضت بانقراض أعصارهم ,ولم يبق إلا ذكرها وإنما المعجزة الباقية الخالدة هي هذا القرءان الذي لا تنقضي عجائبه, قال الله عز وجل في شأن كتابه: ( لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)) فصل



وهنلاحظ في كل معجزات الرسل بتكوزن من نفس الشيء اللي أبدع فيها قوم النبي
مثلا قوم موسى عليه السلام برعوا في السحر فمعجزته كانت في السحر
عيسى عليه السلام برعوا في الطب فمعجزاته فيها اعجاز طبي
والعرب كانوا بارعين في البلاغة فكانت معجزة النبي محمد صلى الله عليه وسلم القرآن








الحكمة من إرسال الرسل :


- أرسل الله الرسل لدعوتهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له
-إقامة الدين، والنهي عن التفرّق فيه
- وأرسل الله الرسل للتبشير والإنذار
وتبشير الرسل وإنذارهم دنيوي وأخروي، فهم في الدنيا يبشرون الطائعين بالحياة الطيبة ويحذرونهم العذاب والهلاك الدنيوي
وفي الآخرة يبشرون الطائعين بالجنة ونعيمها ويخوّفون المجرمين والعصاة عذاب الله في الآخرة

- وأرسل الله الرسل لإعطاء الأسوة الحسنة للناس في السلوك القويم، والأخلاق الفاضلة والعبادة الصحيحة



عدد الأنبياء والرسل :
اختلف أهل العلم في عدد الأنبياء والمرسلين ، وذلك بحسب ما ثبت عندهم من الأحاديث الوارد فيها ذِكر عددهم
فورد في عدة أحاديث أن عدد الأنبياء : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً ، وأن عدد الرسل منهم : ثلاثمائة وثلاثة عشر ، كما ورد أيضاً أن عددهم ثمانية آلاف نبي

ولم يذكر من الأنبياء والرسل في القرآن غير 25 نبي ورسول
منهم خمسة هم أولو العزم من الرسل قال تعالى: (( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ))
ومعنى العزم: قال بعض العلماء العزم هو الحزم والصبر والجد وكمال العقل
وطبعا جميع الرسل فيهم هذه الصفات, لكن أكمل ما تكون في هؤلاء الخمسة







خصائص الرسالة المحمدية :


تختص الرسالة المحمدية عن الرسالات السابقة بأمور كثيرة منها:

- الرسالة المحمدية خاتمة للرسالات السابقة

- الرسالة المحمدية ناسخة للرسالات السابقة، فلا يقبل الله من أحد دينا إلا باتباع محمد صلى الله عليه وسلم ولا يصل أحد إلى نعيم الجنة إلا من طريقه، فهو صلى الله عليه وسلم أكرم الرسل، وأمته خير الأمم، وشريعته أكمل الشرائع.



- الرسالة المحمدية عامةٌ إلى الجن والإنس.






الواجب :
س1: من هم ألو العزم من الرسل؟


س2: ما الفرق بين النبي والرسول؟

س3: اذكري خصائص الرسالة المحمدية ؟








 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسئلة مراجعة سورة الدخان

اسئلة لمراجعة سورة الأنعام

دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )