أحلى حياة في طاعة الله .. تفسير سورة النور 1

 


 

الدرس الأول :

زي ما اتفقنا هنحاول نستفيد قدر الإمكان ميبقاش النادي الصيفي مجرد حاجة بنقضي فيها وقت من غير استفادة
ندخل على المفيد



القران الكريم :
هنبدأ بإذن الله نحفظ مع بعض سورة النور

مين بيسأل اشمعنى سورة النور يعني

قال عمر (رضى الله عنه) علموا نساءكم سورة النور .

ليه ؟
رب العزة سيجيب على هذا السؤال.
قال الله تعالى :" سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون " (سورة النور ) آية (1).

فسورة النور من السور العظيمة اللي فيها أحكام كتيرة مهمة في حياة كل مسلم ومسلمة علشان يطبقوها في حياتهم
وفيها وقفات تربوية كتير

وهنحفظ إن شاء الله في الأسبوع وجه واحد
نقسمهم على اسبوع
يعني كل يوم نحفظ ايتين فقط

حاجة سهله خالص

كل يوم تحفظي اللي عليكي وتكتبيه في الواجب وأدخل أصححهولك






نفسي اتكلم كتير عن سورة النور لكن مش عايزاكم تزهقوا
لأنها سورة رائعة محتاجين نتدبر كل آية فيها ونطلع منها حاجات مش هتخطر على بالنا
سورة عنوانها العفاف وحفظ العرض ومراعاة حرمات الآخرين وحقوقهم

وفي الآيات وقفات مهمة :

1- حد الزنا وإن الزانية والزاني غير المحصن يعني اللي لسه لم يتزوجوا عقوبتهم الجلد 100 جلدة
فالجلد عقوبة الحيوان ، فلما حيوان يخالف الأوامر صاحبه بيضربه لأنه لا عقل له

وكمان الزانية والزاني والعياذ بالله نزلوا نفسهم لمنزلة الحيوان ومشيوا وراء غرائزهم وبالتالي يتعرض للعقوبة اللي بيتعاقبها الحيوان وهو الضرب

وتكون أمام الناس قمة الذل والمهانة




2- فيها الحفاظ على أعراض الناس من الشائعات اللي بتشوه السمعة

والقذف يعني اتهام الناس بالزنا سواء صراحة أو بالتلميح حتى
فأوجب الله على القاذف إذا لم يقم البينة على صحة ما قال ثلاثة أحكام

الأول: أن يجلد ثمانين جلدة.
الثاني: أنه ترد شهادته أبدا.
الثالث: أن يكون فاسقا ليس بعدل لا عند الله ولا عند الناس،






لسه مخلصناش اوعوا تمشوا

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسئلة مراجعة سورة الدخان

صورة
  أسئلة مراجعة سورة الدخان   السؤال الأول: أكملي الآيات الآتية 1- وما خلقنا السموات والأرض حتـى قوله تعالـى إنه هو العزيز الرحيم. 2- ولقد فتنا حتـى قوله تعالـى وما كانوا منظرين. 3- إن المتقين حتـى قوله تعالـى مرتقبون. 4- إنا أنزلناه حتـى قوله تعالـى يلعبون. 5- إن شجرة الزقوم حتـى قوله تعالـى تمترون. 6- ولقد نجينا حتـى قوله تعالـى إنهم كانوا مجرمين. 7- ولقد أخترناهم على علم حتـى قوله تعالـى لاعبين. 8- فارتقب يوم تأتى حتـى قوله تعالـى رسول كريم. 9- إن يوم الفصل حتـى قوله تعالـى عذاب الجحيم. 10- وأن لا تعلوا على الله حتـى قوله تعالـى آخرين. السؤال الثانى: أذكرى من الآيات ما يدل على ذلك 1- تقول العرب أن السيد عندما يموت تبكى الأرض والسماء عليه. 2- وصف الله الرسول  فى آية ووصف موسى  فى آيتين. 3- ماذا أعد الله للمتقين فى الجنة. 4- نزول القرآن ليلة القدر جملة واحدة. 5- توعد قوم موسى بقتله فاستعاذ بربه والتجأ إليه. 6- ما هو طعام أهل النار وعذابهم وماذا يقال للآثم. 7- من الرسل الذين دعوا على قومه...
قراءة المزيد

اسئلة لمراجعة سورة الأنعام

  اسئلة لمراجعة سورة الأنعام   السؤال الأوّل: اذكري من الآيات ما يدلّ على ذلك : 1- أنّ مكّة هي مركز الأرض . 2- آيات بها الوصايا العشر . 3- آية بها ترهيب بالعقاب السّريع و ترغيب بالمغفرة و الرّحمة . 4- آية بها ذكر نزول المطر و ما ينبت به في الأرض و أخرى مشابهة لها ذكر فيها زكاة الزّروع . 5- آيات ذكر فيها اسماء الكثير من الأنبياء . 6- من هم الّذين لهم الأمن و الهداية. 7- ما جزاء من يرد الله أن يضله . 8- آية بها تحريمٌ على الكفار و أخرى بها تحريمٌ على اليهود. 9- حال الكفّار عندما يعرضون على ربّهم و عندما يعرضون على النّار . 10- ذكر دعاء الاستفتاح في الصّلاة في عدّة آيات . __________________________________________________ السّؤال الثّاني : أكملي النّاقص في آخر الآية : 1- ( و جعلوا لله ممّا ذرأ....... سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 2- ( قد خسر الّذين كذّبوا ..... ألا سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 3- ( و إن كان كبر عليك ..... فلا تكوننّ .......... ( الجاهلين – ...
قراءة المزيد

دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )

صورة
  دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )   19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء الكلام الدال على الحكم الشرعي ، يحتوي على ألفاظ ، وهذه الألفاظ إما أن تكون ظاهرة المعنى والمراد : بحيث نفهم معانيها والمراد منها بسهولة . أو ألفاظ أخرى في دلالتها على المراد من المعنى نوع من الخفاء : وبالتالي تحتاج إلى نظر وتأمل أو تفسير . وعلى هذه الأساس قسم العلماء اللفظ من حيث الظهور وقوة إفادة المراد إلى : الظاهر ، النص ، المفسر ، المحكم . وقسموه من حيث خفاء المراد إلى : الخفي ، المشكل ، المجمل ، المشكل . اللفظ من حيث الظهور 1- الظاهر : هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه ، ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى ، واحتمل التأويل إن كان خاصاً ، أو التخصيص إن كان عاماً . نطبقه على مثال علشان يوضح : يقول تعالى : { وأحلَّ اللهُ البيْعَ وحرَّمَ الرِّبا } . هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه : اللفظ في الآية دلَّ بنفس صيغتِهِ على إحلال البيع وتحريم الرّبا . ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى : الأية نفسها...
قراءة المزيد