اوعي تفرحي ..شهادتك اللي هتاخديها حرام !!!

 
" وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم "

اية لخصت حالنا ومأساتنا

أصبح الغش في الامتحانات شيء عادي جدا بالعكس بنزعل ونغضب لما نلاقي اللجنة شادة

بقينا عايشين في مأساة بكل المقاييس
مأساة شرعية وأخلاقية

لما الطالبة أو الطالب يسهروا يذاكروا ويلخصوا ويحلوا ويدخلوا الامتحان يلاقوا واحد جاي عمال يملي الأسئلة والمسائل بالخطوات والمراقب يقول علي صوتك علشان الكل يسمع يبقى احنا في مصيبة

ويضيع تعبهم ويتساووا باللي لعبوا وقصروا أو حتى اللي غش يتفوق عليهم

بأي حق ولا منطق ولا دين ولا خلق يحصل ده ؟


صديقاتي المعلمات بيحكولي ازاي شافوا بعض المدرسين وهما بيصححوا بيكتبوا بنفسهم الاجابات لاقاربهم ومعارفهم علشان ياخدوا الدرجات النهائية

كان معيد بيعطي لأختي درس في كلية صيدلة وبيحلف انه بعينه شاف الدكتور بيشيل جلدة امتحان طالب متفوق ويبدلها باسم ابنه علشان يتعين معيد في الكلية


كله بيدور على درجة ولا اتنين مش من حقه ياخد بيها حق غيره ويخرج فرحان ومبسوط من النتيجة
وبينسى درجات الآخرة

اخد كام درجة في الدنيا وفي المقابل ضيع درجات الآخرة
وذلك هو الخسران المبين


ياللي فرحان بالغش سواء طالب ولا مراقب

يقول صلى الله عليه وسلم : " من غش فليس منا "
علشان كام درجة رضيت ان يتبرأ منك النبي صلى الله عليه وسلم

و أعظم من ده ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
لو كان المراقب مش سامح بالغش مكنتش غشيت
لو عدى الموجه جنب المراقب اللي بيغشش هيوقف تغشيش

نفسي أعرف بتضحكوا على نفسكم ولا المراقب ولا على مين ؟
ازاي بتفرحوا بنتيجة أخدتوها بالغش والخداع ؟
يقول الله تعالى عن المنافقين : (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون)



هتقولي انا مش بغش ، بغشش بس

لو غششتي ثم تبتي خلاص
لكنك لو غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت ، هتعرفي ازاي ان اللي غششتيه تاب ؟ ازاي هتوقفي اكله للحرام بناء على درجات ميستحقهاش ؟

ولا ظلمك للمتفوق اللي ظلمتيه بغشك وساويتي نفسك بيه من غير حق ؟


أمهات كتير هيقولوا احنا دافعين دم قلبنا دروس ومش بعد ده كله ياخدوا درجات قليلة
يعني علشان دفعتم فلوس تبنوا حياة ابنكم على الغش والخداع والسرقة والظلم
منطق نفسي نفسي
أنا ومن ورائي الطوفان
المهم ابني يطلع لفوق ولو على رقبة غيره


المراقب اللي بيغشش وبيسمح بالغش اوعى تفتكر انك بتعمل خير
انت بتهدم أمة
بتظلم طالب اجتهد وبتساويه بمن لا يستحق وهتتحاسب يوم القيامة وهياخد حقه كامل منك
اوعى لما تغشش قريبك ولا ابن صاحبك كده بقيت بطل إنت غشاش ظالم سارق مجهود غيرك
وهتتحاسب واللي ظلمته هيقتص منك

الطالب اللي بيغش شهادتك حرام ولو اشتغلت بيها فمالك حرام
الأب والأم اللي بيفرحوا لما ابنهم بيغش فكرتم في كام درجة هياخدها ابنكم يخسر بيها اخرته
فايه الحب العجيب ده ؟
الحب اللي بيقدم بيه ابنه لعقاب ربنا ؟

عرفت انكم تحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ؟

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسئلة مراجعة سورة الدخان

صورة
  أسئلة مراجعة سورة الدخان   السؤال الأول: أكملي الآيات الآتية 1- وما خلقنا السموات والأرض حتـى قوله تعالـى إنه هو العزيز الرحيم. 2- ولقد فتنا حتـى قوله تعالـى وما كانوا منظرين. 3- إن المتقين حتـى قوله تعالـى مرتقبون. 4- إنا أنزلناه حتـى قوله تعالـى يلعبون. 5- إن شجرة الزقوم حتـى قوله تعالـى تمترون. 6- ولقد نجينا حتـى قوله تعالـى إنهم كانوا مجرمين. 7- ولقد أخترناهم على علم حتـى قوله تعالـى لاعبين. 8- فارتقب يوم تأتى حتـى قوله تعالـى رسول كريم. 9- إن يوم الفصل حتـى قوله تعالـى عذاب الجحيم. 10- وأن لا تعلوا على الله حتـى قوله تعالـى آخرين. السؤال الثانى: أذكرى من الآيات ما يدل على ذلك 1- تقول العرب أن السيد عندما يموت تبكى الأرض والسماء عليه. 2- وصف الله الرسول  فى آية ووصف موسى  فى آيتين. 3- ماذا أعد الله للمتقين فى الجنة. 4- نزول القرآن ليلة القدر جملة واحدة. 5- توعد قوم موسى بقتله فاستعاذ بربه والتجأ إليه. 6- ما هو طعام أهل النار وعذابهم وماذا يقال للآثم. 7- من الرسل الذين دعوا على قومه...
قراءة المزيد

اسئلة لمراجعة سورة الأنعام

  اسئلة لمراجعة سورة الأنعام   السؤال الأوّل: اذكري من الآيات ما يدلّ على ذلك : 1- أنّ مكّة هي مركز الأرض . 2- آيات بها الوصايا العشر . 3- آية بها ترهيب بالعقاب السّريع و ترغيب بالمغفرة و الرّحمة . 4- آية بها ذكر نزول المطر و ما ينبت به في الأرض و أخرى مشابهة لها ذكر فيها زكاة الزّروع . 5- آيات ذكر فيها اسماء الكثير من الأنبياء . 6- من هم الّذين لهم الأمن و الهداية. 7- ما جزاء من يرد الله أن يضله . 8- آية بها تحريمٌ على الكفار و أخرى بها تحريمٌ على اليهود. 9- حال الكفّار عندما يعرضون على ربّهم و عندما يعرضون على النّار . 10- ذكر دعاء الاستفتاح في الصّلاة في عدّة آيات . __________________________________________________ السّؤال الثّاني : أكملي النّاقص في آخر الآية : 1- ( و جعلوا لله ممّا ذرأ....... سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 2- ( قد خسر الّذين كذّبوا ..... ألا سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 3- ( و إن كان كبر عليك ..... فلا تكوننّ .......... ( الجاهلين – ...
قراءة المزيد

دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )

صورة
  دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )   19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء الكلام الدال على الحكم الشرعي ، يحتوي على ألفاظ ، وهذه الألفاظ إما أن تكون ظاهرة المعنى والمراد : بحيث نفهم معانيها والمراد منها بسهولة . أو ألفاظ أخرى في دلالتها على المراد من المعنى نوع من الخفاء : وبالتالي تحتاج إلى نظر وتأمل أو تفسير . وعلى هذه الأساس قسم العلماء اللفظ من حيث الظهور وقوة إفادة المراد إلى : الظاهر ، النص ، المفسر ، المحكم . وقسموه من حيث خفاء المراد إلى : الخفي ، المشكل ، المجمل ، المشكل . اللفظ من حيث الظهور 1- الظاهر : هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه ، ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى ، واحتمل التأويل إن كان خاصاً ، أو التخصيص إن كان عاماً . نطبقه على مثال علشان يوضح : يقول تعالى : { وأحلَّ اللهُ البيْعَ وحرَّمَ الرِّبا } . هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه : اللفظ في الآية دلَّ بنفس صيغتِهِ على إحلال البيع وتحريم الرّبا . ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى : الأية نفسها...
قراءة المزيد