مسلسل في كل بيت حكاية .. الحلقة السابعة

 الحلقة السابعة :
فتح الأستاذ حسن باب الشقة ولقى حماته قدامه



حسن : ايه المفاجات الحلوة دي ست الحبايب عندنا

أم منال : الله يكرمك يابني وميحرمنيش منك


طبعا منال هتتجنن من وصلة الحب دي

بتقوله يابني وميحرمنيش منك بدل ما تديله كلمتين في العظم



أكلوا الحمد لله وشربوا الشاي واخر تمام وجه وقت الخناق قصدي العتاب



أم منال : تعالى يا حسن يابني عايزاك لوحدنا



ودخلوا الصالون وقفلوا عليهم الباب



حسن : خير يا أمي ؟



أم منال : مزعل منال ليه يا حسن ؟



حسن : هي حكيتلك ؟


أم منال : ايوه بس عايزة اسمع منك كمان



حسن : يا حاجة والله خناقتنا كلها على حاجات هايفة وبسيطة وهي نفسها من يوم ما اتجوزنا

مفيش اهتمام بنظافة البيت ، دايما البيت مبهدل ومش نظيف

أجيب الخضار والفاكهة تفضل في الثلاجة لغاية ما تبوظ وقعدالي قدام التلفزيون ليل ونهار وحجتها البنت

حرقت براد الشاي ده مليون مرة لأنها بتسيب المية على النار لغاية ما تنشف ،

اللبن ده متيألي من ساعة ما اتجوزنا محصلش إنه اتغلى من غير ما يفور ، ونفسي اكل أكل حلو من غير شياط

أقول لها متهزريش مع الرجالة اللي مش محارم ليكي مفيش فايدة



عايزة تمشي كلمتها عليا وصاحب ده ومتصاحبش ده واعمل كذا ومتعملش كذا سواء صح أو غلط ، أوامر ولازم أنفذها



ولو اتكلمت أو علقت ابقى ظالم ووحش ومتسلط ومفتري وتافه

كفاية احساسي إن كلامي عندها ملوش لازمة ، لأنها لو مهتمة بيا فعلا كانت هتشوف ايه اللي بيريحني وتعمله مهما كان هايف وتافه في نظرها

ياستي تاخدني على قد عقلي التافه  وتعمل الحاجات البسيطة دي

و لو بتنسى وكتبت ورقة فيها الحاجات اللي بتريحني علشان تعملها  هتكبر في نظري



لو بتعمل الحاجة اللي بتضايقني ساعات وساعات بتنسى هاقول معلش مشغولة ولا البنت نسِّتها

لكن ده على طول ودي وهي قاعدة في البيت أمال لو بتشتغل كانت عملت ايه ؟



يعني أبقى واقف على رجلي طول النهار في الشغل واجي البيت نفسي استريح واسمع كلمة حلوة وأحس بالراحة أرجع ألاقي البيت كده ؟ أروح استريح فين ؟

أدور على واحدة تريحني بقى

ولا لازم اشوف الغلط واكتم في نفسي ومأعلقش علشان ابقى زوج كويس

ده يرضي ربنا يا امي ؟



أم منال مش عارفة تقول ايه : عندك حق يابني معلش بالهداوة كل شيء يتصلح

اصبر عليها شوية وبلاش الزعيق والعصبية بيزودوا المواضيع

منال طيبة وبنت حلال وبتحبك صدقني



حسن : أنا عارف لكن أعمل إيه ماهو فاض بيا خلاص ،اتكلمت بالهدوء مرة واتنين وعشرة

ولو كان عندها ذرة احترام ليا وحرص على رضايا كانت غيرت من نفسها

وانا مش هتغير في المعاملة لغاية ما تتغير الأول




أم منال : لا يابني مينفعش الشرط ده ، ماهي هتقول كده ومفيش حاجة هتتغير

علشان الحياة الزوجية تنجح لازم الطرفين يبقوا عايزينها تنجح ويتصرفوا بحكمة
مينفعش العند مين يبدأ ، كده مش هنوصل لحل


عموما سيبني أتكلم معاها وإن شاء الله تتغير

****************



وفي البيت عند شلبية كان في حركة غير عادية
 كيكة وعصير وحلويات



خالد : ايه الريحة الحلوة دي يا ماما ؟  أكيد من عند الجيران يا إما بحلم



شلبية : زي القطط بتاكل وبتنكر

أنا مش لسه عاملالكم كيكة من أسبوع

وقبلها عاملالك جلاش



خالد: نفسنا كده في أكله حلوة وجديدة من اللي بتتفرجي عليهم في التلفزيون

ولا دول للفرجة بس ؟

المهم ماهي المناسبة السعيدة اللي خلتك تفتكرينا بالحاجات الحلوة دي



شلبية : مفيش خالتك فوزية جاية ان شاء الله



خالد :  ربنا يخليكي لينا يا خالتي ويكتر من زياراتك


شلبية بتحدفه باللي في ايدها : امشي يا واد

******************

أخيرا حصل المراد وفوزية خبطت على الباب والولاد هايكلوا مالذ وطاب

والولاد زفوها وعلى الصالون وصلوها هي وأولادها عمر ومنى

خالتوا جت خالتو جت




وبعد السلامات والقبلات وتوزيع الشبسيات والحلويات اللي جابتها لفلذات الأكباد
الولاد دخلوا يلعبوا في غرفتهم وجه وقت الجَد والحكايات المنتظرات



ياترى حصل إيه معاها معكر مزاجها وقالب حياتها ؟

**************


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )

صورة
  دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )   19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء الكلام الدال على الحكم الشرعي ، يحتوي على ألفاظ ، وهذه الألفاظ إما أن تكون ظاهرة المعنى والمراد : بحيث نفهم معانيها والمراد منها بسهولة . أو ألفاظ أخرى في دلالتها على المراد من المعنى نوع من الخفاء : وبالتالي تحتاج إلى نظر وتأمل أو تفسير . وعلى هذه الأساس قسم العلماء اللفظ من حيث الظهور وقوة إفادة المراد إلى : الظاهر ، النص ، المفسر ، المحكم . وقسموه من حيث خفاء المراد إلى : الخفي ، المشكل ، المجمل ، المشكل . اللفظ من حيث الظهور 1- الظاهر : هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه ، ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى ، واحتمل التأويل إن كان خاصاً ، أو التخصيص إن كان عاماً . نطبقه على مثال علشان يوضح : يقول تعالى : { وأحلَّ اللهُ البيْعَ وحرَّمَ الرِّبا } . هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه : اللفظ في الآية دلَّ بنفس صيغتِهِ على إحلال البيع وتحريم الرّبا . ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى : الأية نفسها...
قراءة المزيد

اسئلة لمراجعة سورة القصص

  اسئلة لمراجعة سورة القصص السؤال الأوّل : أكملي الآيات 1-و لقد وصّلنا لهم القول ...... لا نبتغي الجاهلين. 2-و قال موسى ..... أنّهم إلينا لا يرجعون. 3-إنّ الذي فرض عليك القرءان ..... و إليه ترجعون. 4-و ما أوتيتم من شيء ...... كنتم تزعمون. 5-قال ذلك بيني و بينك ..... لعلكم تصطلون. 6-و قالوا إن نتبع الهدى ..... و أهلها ظالمون. 7-فإن لم يستجيبوا لك ..... هم به يؤمنون. 8-فأخذناه و جنوده ..... لعلّهم يتذكّرون . 9-و لمّا بلغ أشدّه ..... ظهيرًا للمجرمين. 10-اسلك يدك ..... الغالبون. 11-و نزعنا من كلّ أمّة ...... الفرحين. 12-و لمّا توجّه ..... القوم الظالمين. 13-فلمّا قضى موسى الأجل ..... من الآمنين. 14-و قال فرعون ..... لايرجعون. 15-ولقد ءاتينا موسى الكتاب ..... و لكنّا كنّا مرسلين. 16-ومن رحمته ..... ما كانوا يفترون. 17-قلمّا أتاها ..... قومًا فاسقين. 18-إنّ قارون ..... حظٌ عظيم . 19-إنّ فرعون ..... ما كانوا يحذرون. 20-قال الذين حقّ عليهم القول ..... من المفلحين. ---------------------------------------------------- السؤال الثاني : اذكري من الآيات ما يدلّ على ذلك 1-جعل الله الدار الآخرة لم...
قراءة المزيد

أسئلة مراجعة سورة الشورى

صورة
  أسئلة مراجعة سورة الشورى   السؤال الأول: أكملى الآيات الآتية 1- وجزاؤا سيئة حتى قوله تعالي وما لكم من نكير. 2- ذلك الذي يبشر الله عباده حتى قوله تعالي إنه بعباده خبير بصير. 3- لله ملك السموات والأرض حتى قوله تعالي إلي الله تصير الأمور. 4- له مقاليد السموات والأرض حتى قوله تعالي لفي شك منه مريب. 5- ومن آياته الجوار حتى قوله تعالي هم ينتصرون. 6- وتراهم يعرضون عليها حتى قوله تعالي فإن الإنسان كفور. 7- من كان يريد حرث الآخرة حتى قوله تعالي الفضل الكبير. 8- والذين اتخذوا من دونه أولياء حتى قوله تعالي وهو السميع البصير. 9- ويستجيب الذين آمنوا حتى قوله تعالي ولا نصير. 10- فلذلك فادع واستقم حتى قوله تعالي وهو القوي العزيز. السؤال الثانى: أذكري من الآيات ما يدل على ذلك 1- في الفضاء الخارجي مخلوقات ودواب غير مخلوقات الأرض. 2- ينزل الله الرزق علي عباده بقدر لأن الغني إذا افتقر فسد دينه، والفقير إذا أغتني فسد دينه وبغي كل منهم في الأرض. 3- أمر لرسول الله  بالاستقامة كما قال الله  في سورة هود ( فأس...
قراءة المزيد