معقولة أنا اللي صح وكل الناس حواليا على غلط ؟

 

كتير منا تعبان
حاسس بغربة
حاسس انه ماشي ضد التيار
حاسس إنه قابض على جمر
حاسس إنه مش عارف يتعايش مع الناس

ممكن كمان يسأل نفسه معقولة أنا اللي صح وكل الناس حواليا على غلط ؟
مش ممكن انا أكون الغلط ؟


حتى لا تقع في هذه المشاعر جاءت الآية الكريمة : ﴿فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلاً مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ﴾

بقيةٌ قليلةٌ ينهونَ عن الفسادِ في الأرض
معنى ذلك :
أنَّ الفسادَ ظهرَ وعمّ ، وأنَّ هذه القِلةَ القليلة تنهى عن الفساد في الأرض .
لو عرضتَ أمرها على الناس لرأوها فِئةً تائهةً .
لو أُتيحَ لكَ أن تقبضَ مالاً كثيراً من شُبُهةٍ ورفضته تُتهمُ في عقلك .
لو أُتيحَ أن تكونَ في نزهةٍ مع أًصحابك , النزهة مختلطة , ورفضتَ هذه النزهة , لاتهمت في عقلك .
لو جاءكَ خاطِبٌ لابنتكَ من مستوىً رفيع في ماله وفي جاهه وفي عمله , ورفضتَ هذا الخاطب لضعف في دينه تُتهمُ بعقلك




إياك تضعف ....

مامدام متأكد إن اللي بتعمله هو ما جاء في الكتاب والسنة وعليه كلام العلماء عض عليه بأسنانك ولو كنت لوحدك

يقول الفضيل بن عياض رحمه الله: اسلك طريق الحق ، ولا يغرك قلة السالكين . وإياك وطرق الباطل ، ولا يغرك كثرة الهالكين

فلا يغرك كثرة المستهينين بالصلاة ..
و لا يغرك كثرة المتفحشين فى الكلام ..
و لا يغرك كثرة المعتدين للحرمات ..
و لا يغرك كثرة إختلاط الولاد و البنات ..
و لا يغرك قلة الحجاب الصحيح ..

لا يغرك إن كنت أنت مع القلة فى الكفة الأخرى ..
فقد قال الله تعالى ..

"وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين "
يوسف103

"وإن تطع أكثر من فى الأرض يضلوك عن سبيل الله"
الأنعام116

"ان الله لذو فضلا على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون"
البقرة243

اللهم اجعلنا من القليل .. اللهم آمين ..



عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر »

وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ , أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( بَدَأَ الإسْلامُ غَرِيبًا , ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ , فَطُوبَى للغُرَبَاءِ ))
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَمَنِ الْغُرَبَاءُ ؟ قَالَ : (( الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لينحازن الإيمَانُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا يَحُوزُ السَّيْلُ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَيَأْرِزَنَّ الإسْلامُ إِلَى مَا بَيْنَ هذين الْمَسْجِدَيْنِ , كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا ))


و عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( إِنَّ الإسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا , وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ , فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ , قِيلَ : وَمَنِ الْغُرَبَاءُ ؟ قَالَ : النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ ))

قبيلة خرجَ منها واحدٌ أو اثنان فقط , تعرّفا إلى الله عزّ وجل , وطبقّا أمرَ النبي , وجاهدا في سبيله , وبذلا الغالي والرخيص , والنفسَ والنفيس , فهذا نَزَعَ من القبيلة

تخيلوا !!!!!!!! الأكثرية مُقيمةٌ على أكلِ الرِبا ، وعلى الغش والرشوة ، وعلى متابعة الأعمال الفنية الساقطة ،وغيرها من المعاصي .

تجد أسرة كبيرة في علاقاتها ، اختلاط ، مع احتفالات , ونساءها بلا حجاب وبلا صلاة ، ألا فرد أو اثنين من العائلة حاسين بغربة بين بقية افراد العائلة
ويمكن احيانا يكونوا مثار سخرية الجميع





فأهم صفات هؤلاء الغرباء الذين غبطهم النبي صلى الله عليه وسلم :
هيَ التمسك بالسُنّة إذا رَغِبَ الناسُ عنها
صلاته مهمة جداً ، غضُّ بصره مهمٌ جداً ، لا يكون في اختلاط مهمٌ جداً ، ما يكون في شُبُهة بالدخل مُهمٌ جداً .

في حديث فيه بِشارة جميلة
جُعِلَ للمسلم الصادق في هذا الوقت إذا تمسكَ بدينه, أجرَ خمسينَ من الصحابة .

عن عتبة بن غزوان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من ورائكم أيام الصبر للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليـه أجر خمسين منكم قالوا: يا نبي الله أو منهم؟ قال: بل منكم»
إذا الإنسان استقام, أهله أقرب الناس إليه يرفضونه, زوجته أحياناً ترفضه، شريكه لا يرضى, يقول لك: نبيع خمراً الزبائن تخف، يصبح درجة رابعة، المطعم أخذناه خمس نجوم ينزل إلى مستوى أربع نجوم .
فيشعر بغربة

فالغُربة نِعمة وليست نِقمة، إذا كنتَ غريباً, فهذه بِشارةٌ من رسول الله صلى الله عليه وسلم .