أحلى حياة في طاعة الله ... القابض على دينه

 عايزين نتكلم عن حديث يمكن كتير مسمعش عنه رغم إننا محتاجين نتذكره الأيام دي كتير

يقول صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر »
تخيلي لما تكوني ماسكة جمرة نار في ايدك
هو ده حال اللي بيحاول يرضي ربنا في زمن كثر فيه الفشاد والبعد عن الله


كام واحدة جالها الإحساس ده
مثلا لما تيجى تنصحى حد بيعمل حاجه غلط يقوك دى عاوزة تعمل فيها شيخه او يفضل يتريق مع انك بتكوني بتنصحيه بطريقه كويسة
مثلا لما تحاولى انك تلتزمى على قد ما تقدرى يحسسك انك كائن فضائى وبتعملى حاجه غريبة

ولا انتم من الفريق اللي بيتريق ؟

بيوجعك الكلام ؟
بتفكري تبطلي تقوليلهم الصح ؟
بتخافي تعملي طاعة قدامهم من صلاة أو لبس حجاب صح علشان ميتريقوش عليكي؟


بتقري سورة الفاتحة كل يوم ؟
طيب ملفتش نظرك او تفكرتي في قوله تعالى : ( اياك نعبد واياك نستعين ) ؟
كان فيه تفسير جميل للشيخ الشعراوي الله يرحمه
قال ليه جاب الاستعانة بعد العبادة ؟
لأنك لما تعبدي ربنا أو تدعي ليه هتلاقي اللي بيحاربك واللي بيتريق عليكي
وعلشان كده جت الاستعانة بعدها
اننا بنستعين بالله على اللي هيعملوا فينا لما نعبد ربنا
دي سنة الحياة .. اللي بيحاول يرضي ربنا بيبقى رجعي ومتخلف ومرائي ومحبكها
والكلام اللي بنسمعه


طيب وايه الحل أسيب اللي بعمله ؟
لأه طبعا لأن من التمس رضا الله في سخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس
ومن رضي رضا الناس في سخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس
ومتنسيش اننا في زمن الغرباء اللي القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر
اللهم اجعلنا منهم

اللي بيتريق عليكي لو سمعتي كلامه يوم القيامة هيتخلى عنك ويقول أنا مليش دعوة
لكن لو ثبتي على الصح وحاولتي ترضي ربنا هتفوزي بالجنة وهمه اللي هيندموا
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((بدأ الإسلام غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء)). وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: قيل: يا رسول الله، من الغرباء؟ قال: ((الذي يصلحون إذا فسد الناس))، وفي لفظ آخر: ((الذين يُصلحون ما أفسد الناس من سنتي))، وفي لفظ آخر: ((هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير)).

لما تفكري في الثواب الكبير يهون عليكي كل الكلام والذى اللي بتشوفيه منهم

خلي دينك رقم واحد في حياتك
واللي يهمك هو رضا الله سبحانه وتعالى

ربنا يثبتنا واياكم على طاعته





ياريت فعلا تحطوا الكلام ده في بالكم مش مجرد كلام قرأناه واول ما نقفل الكمبيوتر ننساه

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسئلة مراجعة سورة الدخان

صورة
  أسئلة مراجعة سورة الدخان   السؤال الأول: أكملي الآيات الآتية 1- وما خلقنا السموات والأرض حتـى قوله تعالـى إنه هو العزيز الرحيم. 2- ولقد فتنا حتـى قوله تعالـى وما كانوا منظرين. 3- إن المتقين حتـى قوله تعالـى مرتقبون. 4- إنا أنزلناه حتـى قوله تعالـى يلعبون. 5- إن شجرة الزقوم حتـى قوله تعالـى تمترون. 6- ولقد نجينا حتـى قوله تعالـى إنهم كانوا مجرمين. 7- ولقد أخترناهم على علم حتـى قوله تعالـى لاعبين. 8- فارتقب يوم تأتى حتـى قوله تعالـى رسول كريم. 9- إن يوم الفصل حتـى قوله تعالـى عذاب الجحيم. 10- وأن لا تعلوا على الله حتـى قوله تعالـى آخرين. السؤال الثانى: أذكرى من الآيات ما يدل على ذلك 1- تقول العرب أن السيد عندما يموت تبكى الأرض والسماء عليه. 2- وصف الله الرسول  فى آية ووصف موسى  فى آيتين. 3- ماذا أعد الله للمتقين فى الجنة. 4- نزول القرآن ليلة القدر جملة واحدة. 5- توعد قوم موسى بقتله فاستعاذ بربه والتجأ إليه. 6- ما هو طعام أهل النار وعذابهم وماذا يقال للآثم. 7- من الرسل الذين دعوا على قومه...
قراءة المزيد

اسئلة لمراجعة سورة الأنعام

  اسئلة لمراجعة سورة الأنعام   السؤال الأوّل: اذكري من الآيات ما يدلّ على ذلك : 1- أنّ مكّة هي مركز الأرض . 2- آيات بها الوصايا العشر . 3- آية بها ترهيب بالعقاب السّريع و ترغيب بالمغفرة و الرّحمة . 4- آية بها ذكر نزول المطر و ما ينبت به في الأرض و أخرى مشابهة لها ذكر فيها زكاة الزّروع . 5- آيات ذكر فيها اسماء الكثير من الأنبياء . 6- من هم الّذين لهم الأمن و الهداية. 7- ما جزاء من يرد الله أن يضله . 8- آية بها تحريمٌ على الكفار و أخرى بها تحريمٌ على اليهود. 9- حال الكفّار عندما يعرضون على ربّهم و عندما يعرضون على النّار . 10- ذكر دعاء الاستفتاح في الصّلاة في عدّة آيات . __________________________________________________ السّؤال الثّاني : أكملي النّاقص في آخر الآية : 1- ( و جعلوا لله ممّا ذرأ....... سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 2- ( قد خسر الّذين كذّبوا ..... ألا سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 3- ( و إن كان كبر عليك ..... فلا تكوننّ .......... ( الجاهلين – ...
قراءة المزيد

دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )

صورة
  دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )   19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء الكلام الدال على الحكم الشرعي ، يحتوي على ألفاظ ، وهذه الألفاظ إما أن تكون ظاهرة المعنى والمراد : بحيث نفهم معانيها والمراد منها بسهولة . أو ألفاظ أخرى في دلالتها على المراد من المعنى نوع من الخفاء : وبالتالي تحتاج إلى نظر وتأمل أو تفسير . وعلى هذه الأساس قسم العلماء اللفظ من حيث الظهور وقوة إفادة المراد إلى : الظاهر ، النص ، المفسر ، المحكم . وقسموه من حيث خفاء المراد إلى : الخفي ، المشكل ، المجمل ، المشكل . اللفظ من حيث الظهور 1- الظاهر : هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه ، ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى ، واحتمل التأويل إن كان خاصاً ، أو التخصيص إن كان عاماً . نطبقه على مثال علشان يوضح : يقول تعالى : { وأحلَّ اللهُ البيْعَ وحرَّمَ الرِّبا } . هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه : اللفظ في الآية دلَّ بنفس صيغتِهِ على إحلال البيع وتحريم الرّبا . ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى : الأية نفسها...
قراءة المزيد