ارجوووووكم لا تكونوا منفرين ولمن؟؟ لأبنائكم !!

 

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل واحد فينا عنده صورة معينة في ذهنه نفسه أولاده يكونوا عليها
اللي نفسه ابنه يطلع دكتور واللي عايزه مهندس وغيره
وناس ارتفعت أمانيهم أكتر وفهموا الحياة صح ونفسهم في المقام الأول ولادهم يكونوا ملتزمين
وفي سبيل حرصه على ده وإحساسه بعمق المسئوليه في تربية أولاده تربية دينيه صحيحة بيشد عليه
وللأسف ده ممكن يجيب نتايج عكسية خطيرة وينفره من الإلتزام والملتزمين
 
الدين لابد ان يُنقل بالرفق ...كان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قمة في الحلم...

المربي المتدين لازم ميكونش عصبي ولا يكون الضرب هو الحل ووسيلة التقويم ... ممكن الغضب والضرب يرتبط بالدين في نفسية ابنائك...ومش هيحبوا تدينك كده....مع العلم ان الدين يأمر بالرفق والحلم ....

اهدأ...ثم اهدأ...المسلم ليس بسّباب ولا لعّان....مينفعش تبقى متدين وداير شتم اصلهم معصبينك.....لازم دينك يمنعك من ده ...
وبلاش الكلمات السلبية ( انت فاشل .. مفيش أمل منك ... معرفتش أربي ) انت بترسخ الكلام ده في ذهنه وتخليه يكون كده فعلا وبلاش تعايرهم بذنوبهم حتى ولو تابوا منها

متتنازلش عن الحد الأدنى مؤقتا لكن متجبرش ولادك يكونوا في نفس تدينك
يعني مثلا الحجاب والصلاة.... مش شرط النقاب مش شرط صلاة السنن في البداية  باللين والاقناع والحب هتوصل لكل ده بإذن الله
لكن انهم يكونوا زيك بالضبط  صعب....بالهداوة...كده عشان ميعاندوش في  كل شئ

ربيهم بالقدوة الحسنة ..  فسلوكياتك وممارساتك مكشوفة أمام الأبناء تماما، فما تقوله وتفعله هينطبع في أذهان الأبناء، أكثر مما يقال لهما

كن حنونا احتضن...وطبطب وحاور..الناس زمان في شرق اسيا احبت الاسلام ودخلته بسبب اخلاق التجار المسلمين

تراجع عن اخطائك اعتذر لاولادك...عندما تخطئ ..بلاش يبقي في ذهنهم انك الجبروت والافتراء....

كفاك تهديدا ووعيدا....ربنا هيدخلك النار..... انت مش هتدخل الجنة
انت بهذا تتحدث فيما ليس لك به علم لا شأن لك بعقوبات الله هي ليست من اختصاصك عليك الافهام فقط ان الشئ خطأ وبلاش الزجر والوعيد الدائم بها...
وزي ما بتعلم ولادك إن ربنا شديد العقاب علمهم إنه غفور رحيم
 
استخدم أسلوب التشجيع وزي ما بتعنفهم عند الغلط شجعهمم وامدحهم لما يعملوا حاجة صح ( صلاة -  حسن خلق – طاعة والدين - حفظ القران .........)
 
مش شرط أولادك يكونوا ماشيين بنفس الرأي الفقهي اللي انت ماشي عليه ...  مادام في رأي فقهي معتبر ماشيين عليه ليه تجبرهم على غيره ؟

كل علم وليه اصوله اقرأ واتعلم فنون التربية الصحيحة ... ده دينك دين العلم

دين ربنا يسير محبب الى القلوب .....لكن احسنوا التعبير عنه...ارجوووووكم لا تكونوا منفرين ولمن؟؟ لابنائكم.!! 
 

 

 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسئلة مراجعة سورة الدخان

صورة
  أسئلة مراجعة سورة الدخان   السؤال الأول: أكملي الآيات الآتية 1- وما خلقنا السموات والأرض حتـى قوله تعالـى إنه هو العزيز الرحيم. 2- ولقد فتنا حتـى قوله تعالـى وما كانوا منظرين. 3- إن المتقين حتـى قوله تعالـى مرتقبون. 4- إنا أنزلناه حتـى قوله تعالـى يلعبون. 5- إن شجرة الزقوم حتـى قوله تعالـى تمترون. 6- ولقد نجينا حتـى قوله تعالـى إنهم كانوا مجرمين. 7- ولقد أخترناهم على علم حتـى قوله تعالـى لاعبين. 8- فارتقب يوم تأتى حتـى قوله تعالـى رسول كريم. 9- إن يوم الفصل حتـى قوله تعالـى عذاب الجحيم. 10- وأن لا تعلوا على الله حتـى قوله تعالـى آخرين. السؤال الثانى: أذكرى من الآيات ما يدل على ذلك 1- تقول العرب أن السيد عندما يموت تبكى الأرض والسماء عليه. 2- وصف الله الرسول  فى آية ووصف موسى  فى آيتين. 3- ماذا أعد الله للمتقين فى الجنة. 4- نزول القرآن ليلة القدر جملة واحدة. 5- توعد قوم موسى بقتله فاستعاذ بربه والتجأ إليه. 6- ما هو طعام أهل النار وعذابهم وماذا يقال للآثم. 7- من الرسل الذين دعوا على قومه...
قراءة المزيد

اسئلة لمراجعة سورة الأنعام

  اسئلة لمراجعة سورة الأنعام   السؤال الأوّل: اذكري من الآيات ما يدلّ على ذلك : 1- أنّ مكّة هي مركز الأرض . 2- آيات بها الوصايا العشر . 3- آية بها ترهيب بالعقاب السّريع و ترغيب بالمغفرة و الرّحمة . 4- آية بها ذكر نزول المطر و ما ينبت به في الأرض و أخرى مشابهة لها ذكر فيها زكاة الزّروع . 5- آيات ذكر فيها اسماء الكثير من الأنبياء . 6- من هم الّذين لهم الأمن و الهداية. 7- ما جزاء من يرد الله أن يضله . 8- آية بها تحريمٌ على الكفار و أخرى بها تحريمٌ على اليهود. 9- حال الكفّار عندما يعرضون على ربّهم و عندما يعرضون على النّار . 10- ذكر دعاء الاستفتاح في الصّلاة في عدّة آيات . __________________________________________________ السّؤال الثّاني : أكملي النّاقص في آخر الآية : 1- ( و جعلوا لله ممّا ذرأ....... سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 2- ( قد خسر الّذين كذّبوا ..... ألا سآء ما .......... ( يزرون – يحكمون – يعملون ) 3- ( و إن كان كبر عليك ..... فلا تكوننّ .......... ( الجاهلين – ...
قراءة المزيد

دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )

صورة
  دورة علم أصول الفقه ( 19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء )   19 - أحوال اللفظ من حيث الظهور والخفاء الكلام الدال على الحكم الشرعي ، يحتوي على ألفاظ ، وهذه الألفاظ إما أن تكون ظاهرة المعنى والمراد : بحيث نفهم معانيها والمراد منها بسهولة . أو ألفاظ أخرى في دلالتها على المراد من المعنى نوع من الخفاء : وبالتالي تحتاج إلى نظر وتأمل أو تفسير . وعلى هذه الأساس قسم العلماء اللفظ من حيث الظهور وقوة إفادة المراد إلى : الظاهر ، النص ، المفسر ، المحكم . وقسموه من حيث خفاء المراد إلى : الخفي ، المشكل ، المجمل ، المشكل . اللفظ من حيث الظهور 1- الظاهر : هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه ، ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى ، واحتمل التأويل إن كان خاصاً ، أو التخصيص إن كان عاماً . نطبقه على مثال علشان يوضح : يقول تعالى : { وأحلَّ اللهُ البيْعَ وحرَّمَ الرِّبا } . هو ماكان معناه واضح ولا يحتاج إلى تفسير من الشارع لبيان المراد منه : اللفظ في الآية دلَّ بنفس صيغتِهِ على إحلال البيع وتحريم الرّبا . ولم يكن مسوقاً بالأصل لإفادة هذا المعنى : الأية نفسها...
قراءة المزيد